การ meditations : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 25 / 53

: ย วิด โดย ล. Wood ฝึกความไม่ประมาทจากการอยู่ธุดงค์ ชีวิตคนเรานั้น เต็มไปด้วยความไม่แน่นอน ถ้า ประมาทเมื่อไหร่ ก็อันตรายเมื่อนั้น พระพุทธองค์ถึงกับ ตรัสไว้ว่า คนประมาทแม้มีชีวิตอยู่ ก็คือคนตายแล้ว กา

การฝึกอยู่ธุดงค์เป็นวิธีการฝึกตัวเองให้มีความไม่ประมาท ซึ่งเหมาะสำหรับการใช้ชีวิตในโลกที่เต็มไปด้วยความไม่แน่นอน พระพุทธเจ้าได้สอนว่าคนประมาทคือคนตายแล้ว การเข้าใจธรรมะที่ท่านตรัสสอนไว้ช่วยให้เราเติบโ

บทที่ ๑ ค่า จึงตรัสว่า “ทานที่ให้แล้วมีผล ยิ่งกว่านั้น ถ้าการท่าทานดังกล่าวเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง จนเกิด เป็นลักษณะนิสัย ใจก็จะพัฒนาขึ้น จนสามารถตรองหาเหตุผลเกี่ยวกับ องค์แห่งสัมมาทิฏฐิระดับถัดไปได้ถู

บทที่ ๑ ของเนื้อหานี้พูดถึงเรื่องสัมมาทิฏฐิและการบูชายัญในพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากการเน้นคุณค่าและผลที่เกิดจากการทำทานอย่างต่อเนื่อง ซึ่งจะช่วยพัฒนาจิตใจและทำให้สามารถตรองเหตุต่าง ๆ เกี่ยวกับสัมมาทิฏฐ

บทที่ ๒ เห็นเหตุเช่นนี้แล้ว ก็ต้องร่วมมือกันกำจัดเศษอาหาร เศษขยะอย่างถูกวิธี ไม่ให้กลายเป็นอาหารของสัตว์เหล่านี้อีกต่อไป เมื่อไม่มีอาหาร สัตว์เหล่า นี้ก็อยู่ไม่ได้ แพร่พันธุ์ไม่ได้ ในที่สุดก็จะสูญพันธ

บทนี้กล่าวถึงความสำคัญของการกำจัดเศษอาหารและเศษขยะอย่างถูกวิธีเพื่อไม่ให้กลายเป็นอาหารของสัตว์ที่ไม่ต้องการ การสร้างชาติให้กลายเป็นมหาอำนาจผ่านการทำงานร่วมกันของประชาชน โดยประชาชนที่มีใจละเอียดอ่อนมีส

บทที่ ๖ ๑) ขาดแคลนทรัพย์สิ่งของ ๒) ขาดแคลนกำลังใจ ๓) ขาดแคลนความรู้ความสามารถในการแสวงหาสิ่งที่ตนอยากได้ ๔) ขาดความปลอดภัยในชีวิตและทรัพย์สิน ถ้าปล่อยให้คนในสังคมต่างหวาดผวาว่า ตนมีความทุกข์มีความ ขาด

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสังคหวัตถุ ๔ ในการพัฒนานิสัยและจิตใจของคนในสังคม โดยเน้นการให้ทาน การใช้วาจาที่ไพเราะ และการประพฤติช่วยเหลือ ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเมตตาและความรักในสังคม การพัฒนาจิตใจผ่านการ

บทที่ ๗ อย่างไรก็ตาม บุตรที่เกี่ยวข้องพัวพันกับอบายมุขย่อม ต้องการใช้เงินมาก อีกทั้งไม่มีวินัยในการใช้ทรัพย์ เมื่อได้เงินมา ก็ใช้จ่าย อย่างฟุ่มเฟือย เมื่อเงินหมดถ้ายังหามาอีกไม่ได้ ก็จำเป็นต้องหยิบยืม

ในบทนี้วิเคราะห์พฤติกรรมการใช้เงินของบุตรที่เกี่ยวข้องกับอบายมุข ซึ่งทำให้พวกเขาขาดวินัยในการใช้เงิน โดยมักใช้จ่ายฟุ่มเฟือยและหันไปหาวิธีการที่ไม่สุจริต เช่น การโกหก หรือมิจฉาอาชีวะ เพื่อให้ได้มาซึ่งเ

บทที่ ๗ ๑) คลายเครียดด้วยอบายมุข สามีภรรยาที่ไม่ปฏิบัติหน้าที่ของ ตนให้สมบูรณ์ ย่อมจะมีปัญหาขัดแย้งและทะเลาะเบาะแว้งกันอยู่เสมอ ทําให้ต่างฝ่ายต่างเครียด และเบื่อหน่ายซึ่งกันและกัน จึงหาทางคลาย เครียดต

ในบทนี้พูดถึงวิธีที่สามีและภรรยาใช้ในการคลายเครียด โดยการพัวพันกับอบายมุขที่ทำให้เกิดความเครียดในความสัมพันธ์ กับผลกระทบด้านการเงินที่ตามมา การเข้าสู่การทำอาชีพทุจริตเพื่อลดปัญหาหนี้สิน เช่น การทำสินค

คัมภีร์ปฏิรูปมนุษย์ มาตรฐาน คือปฏิบัติต่อผู้ที่เกี่ยวข้องไม่เสมอกัน เพราะลำเอียง การ ปฏิบัติด้วยใจอคติเช่นนี้ นอกจากจะก่อให้เกิดความไม่เป็นธรรมในสังคมแล้ว ยังมีส่วนปิดกั้นความเจริญก้าวหน้าของประเทศชาต

คัมภีร์นี้สำรวจปัญหาความไม่เป็นธรรมในสังคม การปฏิบัติด้วยอคติทำให้สูญเสียโอกาสและกีดกันบุคคลที่มีความสามารถ ไม่ให้มีบทบาทในสังคม ข้าราชการและนักการเมืองมักแสดงพฤติกรรมที่ทำให้เกิดการแบ่งแยกในสังคม โดย

บทที่ ๘ คุณสมบัติ ๔ ประการของคนดีมีอะไรบ้าง? เพื่อที่จะไม่ต้องพลิกย้อนกลับไปดูบทที่ ๒ อีก จึงขอกล่าวถึง คุณสมบัติ ๔ ประการของคนดี ไว้ ณ ที่นี้อีกครั้งหนึ่ง ดังนี้ ๑. คนดีต้องมีความสำนึกรับผิดชอบต่อศัก

บทความนี้กล่าวถึงคุณสมบัติของคนดีที่จำเป็นต้องมีเพื่อเป็นจิตใจที่บริสุทธิ์และก้าวไกลจากความชั่วร้าย โดยเน้นถึงกรรมกิเลส ๔ ประการที่ควรหลีกเลี่ยง และพฤติกรรมเสริมที่ส่งผลต่อสังคมที่สงบสุข การเข้าใจและป

บทที่ ๘ ปฏิบัติในห้องเรียนแต่ละห้อง โดยใช้ระบบเสียงตามสายเข้ามาอำนวย ความสะดวก และมีครูอาจารย์กำกับดูแลอย่างทั่วถึงทุกห้อง ๒.๑.๒) ชักชวนครูอาจารย์และนักเรียน ตลอดจนพ่อแม่ ผู้ปกครองของนักเรียนร่วมบำเพ็

บทที่ ๘ กล่าวถึงการจัดกิจกรรมในห้องเรียน โดยใช้ระบบเสียงเพื่อความสะดวก ควบคู่ไปกับการชักชวนครู นักเรียน และผู้ปกครองเข้าร่วมบำเพ็ญกุศลที่วัดกัลยาณมิตร ทั้งการถวายเทียนพรรษา ทอดผ้าป่า และช่วยพัฒนาอาคาร

บทที่ ๘o เยาวชนที่สนใจ และสนับสนุนให้เข้าสอบเพื่อรับวุฒิบัตรธรรมศึกษา ตรี โท เอก จากการคณะสงฆ์ ๔) จัดโครงการบรรพชาสามเณรในช่วงปิดภาคฤดูร้อน สำหรับนักเรียนชาย และจัดค่ายอบรมคุณธรรมสำหรับนักเรียนหญิง กา

บทที่ ๘ เน้นการส่งเสริมให้เยาวชนมีส่วนร่วมในการศึกษาธรรมศึกษา โดยการสนับสนุนให้เข้ารับการสอบวุฒิบัตรธรรมศึกษา ตรี โท เอกจากคณะสงฆ์ รวมทั้งการจัดโครงการบรรพชาสามเณรสำหรับนักเรียนชายในช่วงปิดภาคฤดูร้อน

บทที่ ๘ ได้รับการต่ออายุให้ยืนยาวต่อไปอีก เพื่อเป็นที่พึ่งของลูกหลานชาวพุทธ และชาวโลกทั้งปวง ๔. ถ้าพระพุทธศาสนามีความมั่นคงแข็งแกร่งยิ่งขึ้น ญาติโยม ย่อมมีโอกาสสร้างอริยทรัพย์มากขึ้น ญาติโยมเหล่านี้เม

บทนี้พูดถึงความสำคัญของการสร้างคุณสมบัติและอริยทรัพย์ในพระพุทธศาสนา โดยการที่ญาติโยมมีความมั่นคงจะช่วยให้พวกเขาสามารถทำบุญบารมีต่อไปในภพชาติใหม่ ด้วยความร่วมมือกันในสังฆมณฑล จะช่วยให้พระภิกษุมีเวลามาก

๒๔ เวลาจะก่อสร้างอาคารใช้งานแต่ละแห่ง เนื่องจากมีประชาชนมานั่ง สมาธิที่วัดเป็นจำนวนมาก ก็จำเป็นต้องสร้างให้ขนาดใหญ่ เมื่อสร้าง ให้ใหญ่ ก็ไม่สามารถใช้แบบการก่อสร้างแบบโบราณได้ ซึ่งแบบโบราณ นั้นเป็นสถาป

ในการก่อสร้างอาคารสำหรับการใช้งานในวัดพระธรรมกาย จำเป็นต้องออกแบบให้มีขนาดใหญ่เพื่อตอบสนองความจำเป็นของประชาชน ไม่สามารถใช้แบบโบราณที่มีเสากลางมากได้ เนื่องจากจะทำให้การใช้งานไม่สะดวก โดยการออกแบบอาคา

เลื่อมใสศรัทธาของประชาชนได้ เพราะว่า จริงๆ แล้ว บ้านที่น่าอยู่ ไม่จำเป็นต้องเป็นตึก กระต๊อบที่น่าอยู่กว่าตึกก็มีเยอะแยะไปในโลกนี้ เพราะฉะนั้น แม้วัดเล็กๆ แต่ว่าสะอาดร่มรื่น ก็มีสิทธิ์น่าอยู่ น่า ปฏิบั

การดูแลรักษาวัดให้เจริญและตั้งอยู่ได้นานนั้นมีหลักสำคัญ 4 ข้อ ได้แก่ ให้หา ของหาย, ซ่อมของเสีย, ใช้ของด้วยความประมาณ, และไม่ตั้งคนพาลเป็นหัวหน้า หลวงพ่อเน้นว่าการรักษานั้นยากกว่าการสร้าง ดังนั้นจึงต้อ

บวชได้อย่างไร การที่จะรับพระเข้ามาบวช หรือรับใครมาอยู่ มาทำงานด้วย วัตถุประสงค์คือ เราจะรับเขาเข้ามาฝึกให้มีความรู้ ความสามารถ และมีระเบียบวินัย ถ้าดูแล้วเราฝึกไม่ไหว อย่ารับเข้ามา สู้ปล่อยให้ เขาไปหา

การรับพระเข้ามาบวชในวัดนั้นต้องคำนึงถึงความสามารถในการฝึกอบรม หากเราไม่มั่นใจว่าตนเองสามารถฝึกอบรมเขาได้ ควรหลีกเลี่ยงการรับเข้ามา เพราะอาจทำให้เกิดปัญหาในอนาคต การเลือกบุคคลที่มีความสามารถแล้วแต่ไม่ม

ธรรมะเป็นที่ส รรมะเป็นที่สบายเป็นอย่างไร ? การจะได้อาวาสเป็นที่สบาย อาหารเป็นที่สบาย บุคคลเป็นที่ สบายนั้น ต้องมีพื้นฐานสำคัญคือ ธรรมะเป็นที่สบายก่อน แต่ว่าการ ที่หลวงพ่อยกธรรมะเป็นที่สบายเป็นข้อสุดท้

ธรรมะเป็นที่สบาย แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการมีธรรมะในชีวิต เช่น การทำความดี การรักษาศีล และการช่วยเหลือซึ่งกันและกัน รวมทั้งการยอมรับความจริงของชีวิต ซึ่งมีหลายมิติและความหมายที่สำคัญต่อความสุขและคว

bb ของบางอย่างเป็นความจริง แต่ไม่เป็นความดี ถ้าถามว่า การ เกิด แก่ เจ็บ ตาย นี้เป็นความดีไหม? ไม่เป็น เพราะไม่เห็นมีความดี อะไร ถ้าจะเป็นก็เป็นธรรมชาติ เพราะฉะนั้น ธรรมในความหมาย ของความจริงนี้ ยังหมา

บทความนี้พูดถึงความหมายของธรรมในชีวิตประจำวัน โดยอธิบายว่าความจริงและความดีสองประการนี้มีความเกี่ยวข้องกันอย่างไร สิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต เช่น การเกิด แก่ เจ็บ ตาย เป็นธรรมชาติที่ไม่สามารถหลีกเลี่ยงได้

๕๐ ผลดีของการเกิดสัมมาทิฏฐิ เพราะสัมมาทิฏฐิ ๔ ประการ มีฤทธิ์อย่างนี้ พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสว่า ผู้มีสัมมาทิฏฐิเพียงคนเดียว เกิดขึ้นที่ไหน ก็เป็นร่มโพธิ์ร่มไทร เป็นความสว่างให้ได้ถึง ที่นั่น ก็พบค

สัมมาทิฏฐิ ๔ ประการนั้นมีความสำคัญต่อการดำเนินชีวิต โดยเป็นร่มโพธิ์ให้คำแนะนำแก่ผู้มีความเข้าใจถูก ซึ่งช่วยให้สามารถรับมือกับสถานการณ์ต่างๆ ได้ดีขึ้น ความเข้าใจถูกจะเกิดต่อการคิดและการพูดที่ถูกต้อง กา

๕๔ เขาฆ่าตาย แต่เมื่อมาเจอพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระองค์ สอนให้โยนดาบทิ้ง แล้วปฏิบัติธรรมตามท่าน จากโจรก็มา เป็นพระอรหันต์ ถามว่าฝืนดวงไหม ? ใช่ ท่านไม่ยอม ปล่อยไปตามดวง แม้แต่ตัวของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเอ

บทเรียนจากพุทธศาสนาถึงการไม่ปล่อยให้ชีวิตดำเนินไปตามชะตาฟ้าลิขิต แม้แต่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าก็เลือกเส้นทางที่ดีโดยการออกบวช ฝืนชะตาเพื่อเรียนรู้ธรรมอย่างแท้จริง การเป็นผู้นำ ควรเริ่มจากการกระทำที่ดี ไม่

. 0 • ช คัมภีร์กู้วิกฤตชาติ ภาครัฐและเอกชน ช่วยกันนำาความรู้ที่ถูกต้องนี้ไปเผยแพร่ให้แก่ มหาชนทั้งประเทศรับทราบ และร่วมกันประพฤติปฏิบัติธรรม การ แก้ไขวิกฤตการณ์ของชาติย่อมลุล่วงไปได้เร็วยิ่งขึ้น ท้ายท

บทความนี้กล่าวถึงการใช้ความรู้ในการแก้ไขวิกฤตการณ์ของชาติ โดยร่วมมือระหว่างภาครัฐและเอกชนในการเผยแพร่พระธรรมเทศนาให้ประชาชน เพื่อให้เกิดการปฏิบัติธรรมอย่างจริงจังและส่งผลต่อความเจริญรุ่งเรืองในชีวิต น

บทน่า คุณโยมท่านหนึ่งเล่าให้ฟังว่า หลานชายอายุประมาณ ๑๐ ขวบ ของเธอชอบเล่นเกมกดมาก ถึงขั้นไม่ใส่ใจการกิน การนอน การ เรียน จากที่เคยเป็นเด็กเรียนดีก็กลายเป็นเด็กเรียนอ่อน เลยไม่อยาก ไปโรงเรียน พ่อแม่เด็

เนื้อหาเกี่ยวกับความกังวลของผู้ปกครองที่พบว่าเด็กในความดูแลของตนมีการใช้เวลาไม่เหมาะสม ตั้งแต่การเล่นเกมมากเกินไปที่ทำให้ผลการเรียนตกต่ำ จนถึงปัญหาสังคมที่เกิดขึ้นในชุมชน โดยมีตัวอย่างจากผู้ปกครองและอ